من تراث الاحاجى السودانيه............ شناة النيتو

سمعتو بشناة النيتو؟ اهو دى ست الاسم
محمد الشاطر مع النيتو واللعيب
كانت النيتو بت شينة المظهر وكان أبوها غني ويريدها أن تتزوج لكن 
قبح منظرها حال بينها وهذا الحلم. احتال أبوها على محمد الشاطر 

 وأوهمه بجمالها الفتاك وحسنها البديع مما جعله يتسرع ويتقدم 

 لخطبتها بعد أن دفع لوالدها مهراً (قنطار من دهب) دون أن يكلف 

 نفسه عناء التحقق من حقيقة جمالها. بعد أن تورط محمد الشاطر 

 في هذه (الخطبة) سمع أقاويل الناس عن قبح ودمامة خطيبته 

 (النيتو) فأرسل خادمه بشارة ليتلصص ويرى (النيتو) بعينه ليعود 

 ويصفها له. نجح بشارة في مهمته وكان هذا الحوار بين محمد 

 الشاطر وخادمه بشارة:
محمد الشاطر: كيف وش النيتو؟
بشارة: كدوسك الـ مصيته.
محمد: كيف عيون النيتو؟
بشارة: كديسك الـ زازيته
محمد: كيف خشم النيتو؟
بشارة: كنتوش ملاحك الـ تكيته.
محمد: كيف شعر النيتو؟
بشارة: صوف كديسك الـ بليته.
محمد: كيف إيد النيتو؟
بشارة: مغيزلك الـ تريته.
محمد: كيف بطن النيتو؟
بشارة: كرتوبك الوسط الديار رميته.
محمد: كيف ظهر النيتو؟
بشارة: قوسك الـ حنيته
محمد: كيف كفل النيتو؟
بشارة: طارك الـ دقيته
محمد: كيف كرعين النيتو؟
بشارة: ود السقد الـ سكيته وإتمطرق طالب بيته
محمد: شن يحلني من النيتو؟
بشارة: جملك إن شديته ومالك إن خليته.
محمد الشاطر: ما أفصحك وما أوجزك يا بشارة.
وبالفعل شدَّ "محمد الشاطر" جَمَلَهُ، وترَك ماله ورحل، وبارت "النيتو" ولم يتزوجها
وبعد أن نفد محمد الشاطر وكب الزوغة من النيتو
دارت الأيام وخطب واحدة تانية إسمها اللعيب
وعاد نفس الكرة مع بشارة ورسلوا عشان يشوف ليه اللعيب ويرجع يوصفا ليه
وكان الحوار التالي:
محمد الشاطر: كيف وش اللعيب يا بشارة؟
بشارة: قمرة سبعتين الليها دارة
محمد الشاطر: كيف نخرة اللعيب يا بشارة؟
بشارة: قمقم الدهب عند النصارى.
محمد الشاطر: كيف رقبة اللعيب يا بشارة؟
بشارة: كوز الدهب وسط الجرارة.
محمد الشاطر: كيف ضهر اللعيب يا بشارة؟
بشارة: فتر وشبر ليهو انفزارة.
محمد الشاطر: كيف إيد اللعيب يا بشارة؟
بشارة: كرباج العنج عند البطارى
محمد الشاطر: كيف بطن اللعيب يا بشارة؟
بشارة: ود الجدي الراقد حدارة.
محمد الشاطر: كيف شعر اللعيب يا بشارة؟
بشارة: هضليم نعام خاتي انقصارة
محمد الشاطر: كيف قدم اللعيب يا بشارة؟
بشارة: قدم الحمام فوق الحجارة.
.................................................................



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فن الحرق على الخشب

صورة
فن الحرق على الخشب هو إحدى تقنيات الرسم على الخشب يميزه جمعه بين الرسم والخط وقد يستخدم فى بعض الاحيان النحت لابراز جوانب ومؤثرات فنيه على اللوحه. يستخدم فى الرسم ألة تسمى الكاويه وهى نفسها التى تستخدم فى لحام وفك الاجزاء الكترونيه . الحرق على الخشب صعوبته تكمن  فى عدم امكانية التراجع فى حالة الخطاء مثل باقى انواع الرسم . كل هذا لا ياتى الا بعد كثرة التدريب والعمل حتى الاتقان .
لقراءة المزيد

دلالة الألوان في الحياة البجاوية

صورة
الثوب عند المرأة البجاوية مقدمة: للألوان أهمية كبيره في حياة الإنسان،فعناصر الطبيعه المختلفه من زرع وماء وسماء  قد اثرت في مكون الإنسان الثقافي عن طريق الألوان التي تمثلها والإستدلال بها في  امور الحياة المختلفه. نجد أن بعض الدلالات(الرمزيه) تساعد في عملية التواصل بين المجموعات السكانية  المختلفه ،من خلال معرفة هذه الدلالات،مدى إرتباطها /إختلافها عن بعضها البعض،فقد نجد دلالة للون معين عند جماعه ما مشابه لنفس الدلالة عند اخرى،او مختلف عنها . بالتالي الكشف ومعرفة هذه الدلالات ومعانيها ضرورى ،يساعد في التعرف على المكون الثقافي والاجتماعي  للمجموعات السكانية .
لقراءة المزيد

الجرتق

صورة
فى زول سأل نفسو يعنى شنو جرتق او ليه وكيف ومتين؟ صينية الجرتق خليط من اربعة او خمسة حضارات وديانات .... واثبات ان انسان السودان اروع ما يكون فى تجاوبو مع الاخر وقبولو... الي رحاب الجرتق :
لقراءة المزيد